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内容预览:
《我的清宫艳史》顶起!
微风席席吹来,使得整个学校都特别的清爽。居都学院是黄文市最好的学院了,而我,就是在这个学院里。
高三八班是整个高三部最差的一个班,班里的学生也都是刚刚达到学校招生的标准,还有大部分是家里有钱,为了争面子,才走后门进的这所高中。此时的高三八班正在上物理课,物理老师纤细的身影在讲台上轻微的走动,物理老师长的漂亮异常,眉如远山,不画而黛;唇若红樱,不点而朱;粉嫩肌肤,白里透红,似吹弹可破。此时正在聚精会神的讲课,下边的男生都精神奕奕的盯着老师看,那种暧昧的眼神,一看就是在心中默默的用思想YY着老师。此时,老师正在聚精会神的讲着,下边的男生也是到了“征服的最后关头”。
突然,一声声押韵的“呼噜声”响了起来,旁边的学生瞬间将头乱转,在寻找着罪魁祸首。美女老师的秀眉轻皱,向讲台下巡视了一遍,脸色瞬间变的一片煞白,快步走到声音的发源处。
“包不同同学,起床了!”美女老师对着正在发出“……
以上

二、...个有作为的皇帝,为什么史家只记住了,他暧昧的“艳史”?

中国历史上皇帝有400多位,很少有人能一一数来,其中有一位皇帝,如果不是特别的熟识历史,很难知道在汉朝有这样一位皇帝,他是中国历史上第一个以同性恋被史书记载的皇帝。如果以这种方式来介绍他,那么很多人应该就有所耳闻了。史上最著名的“断袖之癖”的典故,就是来源于汉哀帝刘欣,, 史书上记载汉哀帝常常与自己宠爱的男宠董贤同卧同坐。曾有一次白天睡觉,董贤头偏枕了汉哀帝的衣袖,汉哀帝想起床,而董贤却未发觉,汉哀帝不想惊动董贤,于是用剑截断衣袖后才起来。 这个故事后来成为成语典故"断袖之癖",后世泛指男子之间的同性恋行为。刘欣不仅在生活上非常照顾男宠,男宠的住处也是金碧辉煌,各个角落都经过精美的加工,就连摆设和布局都是用心设计的。男宠董贤的住处的宫殿与前清宫构造相同,刘新将最好的,都给予他的男宠董贤,用尽心思讨他的欢心,而贪恋美色并没有让刘忻活得长久,在位仅仅七年,就死在了丹药之上。虽然汉哀帝刘欣宠幸男宠,但这只是汉哀帝身上一个特别小的缺点。他在位期间为国为民勤政爱民,乐于自我改革,虽然宠爱男宠,却罢免外戚,限田限奴,大大整治了官僚的腐败之风,他还巩固边防,为国防政策提供了有力的保证。

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三、(香冢吟)想了解什么意思?谢谢各位了

这个的出处是金庸的《书剑恩仇录》里面陈家洛祭拜香香公主坟墓所撰的!记得年少不知愁,时读金庸《书剑》。
枉自老金引经据典搬了那么多前人的砖头,俺也就记住了两句。
其一是乾隆初会陈家洛时,佩玉上的刻字,“强极则辱,情深不寿,谦谦君子,温润如玉。”俺当时不过觉得意境颇深,刻意记了下来。过了好久才知道,这句被称为是“武侠与国文的一个绝题”,因为没有人找得到出处。
有好事者遍翻四书五经诸子百家,也只找到只言片语,《国风*秦风*小戎》里有“言念君子,温其如玉。”,《易经》第十五卦中有“谦谦君子”,但仅此而已,无论如何凑不成一个整句。
  从《书剑》捡来的另一块砖头,却不是老金的手笔。
  这一首,大家应该很熟。
  “浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺,郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕香魂无断绝。是耶非耶,化为蝴蝶。”
  读完《书剑》之后好多年,在俺差点忘怀的时候,突然又遇见了它。
  一个春困的下午,因为觉得老师不可爱,逃了课,到图书馆去睡觉。为了安眠,找了一本民初的《清代外史》,随手翻开,俨然就是“浩浩愁,茫茫劫”!
  原文如此:
  “都城南下洼陶然亭东北,有一冢,或谓即香妃葬处,故以香冢称焉。孤坟三尺,杂花绕之,旁立一小碣,正书题其上曰:‘浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺,郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕香魂无断绝。是耶非耶,化为蝴蝶。’”
  作者用简练的笔触,淡雅的语言,把鲜血与沉痛描述得淋漓尽致。
  小词虽美,而墓中红颜,身前身后,却久已不为人知。写下这首小词的葬花人,也淹没在人间滚滚红尘中。
  传说中此是香妃冢,其实不对。如果然是所谓香妃之冢,则乾隆不当用臣工手笔立碣,至于乾隆自己,字虽然不错,他的笔力却达不到这个境界。且香香贵为皇妃,也当葬在东陵,不会沦落在京华荒郊中(近人考证,香妃即乾隆容妃,附葬于东陵)。
  又过了些年,偶尔读到此是纳兰容若葬爱妾处,若是纳兰手笔,倒也说得过去,名士倾城,一般易到伤心处,倒也不在意料之外——可惜仍然是考无实据。
  风花雪月的往事之后,尘世间空余下寂寞与迷惘。
  咸丰年间成书的《花月痕》对香冢有详尽描写:“京师繁华靡丽,甲于天下。独城之东南有一锦秋墩,上有亭,名陶然亭,百年前水部郎江藻所建。四围远眺,数十里城池村落,尽在目前,别有潇洒出尘之致。亭左近花神庙,绵竹为墙,亦有小亭。亭外孤坟三尺,春时葬花于此,或传某校书埋玉之所。”
  唐人称薛涛为“女校书”,故后世也把出尘脱俗的青楼女子称作“校书”。“埋玉”,亦即“埋骨”也。茕茕孤冢,也说明此女并无家族墓地可归,不是有名分的姬妾。魏秀仁“校书”之说是较可信的。
  再往后走,写于1927年的王皓沅的《清宫艳史》,还在说是“乾隆皇帝托一位翰林院编修做的,刻在碑阴,表明她终古遗恨的意思。”而李慈铭《越缦堂日记》同治三年十一月十六日记,说该偈文是同治时御史、丹阳人张盛藻为悼念曲妓蒨云所作。张既为御史,而该词事涉青楼,自不肯留下大名。
  曲妓蒨云,亦即校书之流,说张盛藻为她作词也说得过去,但又合不上咸丰八年成书的《花月痕》的记载了。
  唉,香冢香冢,除了一首小词,一切都是迷茫。
  几度春秋后,只看见冠盖满京华,有斯人独憔悴,满山飘红叶,尽是离人眼泪。
  今天我们再也看不到陶然亭东北锦秋墩南坡上的茕茕香冢,碑碣也已荡然无存。
  这也许就是六十年代平坟毁墓破旧立新的成果吧!
   据说如今只有北京图书馆还藏有香冢碑拓片,谨录铭文于下:
  碑阳铭文“香冢”。两字为篆书。碑阴铭文:“浩浩劫,茫茫愁。短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕烟痕无断绝。是耶非耶?化为蝴蝶。”以上为隶书。后有“题香冢碑阴”5个行书小字。其后有行书七绝一首,诗云:“飘零风雨可怜生,香梦迷离绿满汀,落尽夭桃与秾李,不堪重读瘗yì花铭。”
  (该碑文源自京城孤魂兄转抄,和《清代外史》有出入,但从韵律来看,似以《清代外史》本为

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